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我“武士”是一種動物討厭日本的男孩。

我不喜歡，他是一個武士。你怎麼做並不少見，在一位發言者是難以擺脫的武士。我不喜歡它。我想我怪人自己。

或因此，我們，世界的戰國，他們將殺死比賽，而且必須在生活？ ？ ？ ？茹其領土。我是羊毛染色中的和平，我。

那麼，為什麼，以及是否有必要？ ？ ？ ？茹對方領土的武士，那麼，它們是“工資”沒有，他的收入在.這種所謂的高？ 。 ？ 〜 ？ 〜 ？ 〜 ？ 〜數千或岩石或石頭我說數千人。所以，現在“收到的津貼， ”我仍然這麼說。

上帝和上帝，和聲望的謀殺聘_÷ s嗎？ ？鎮靜許多戰爭和其他實物黃金和白銀，使領土的形式‰ ？ ' ？ 。或有時一？ ？ ？啊，讓他們重新命名，並給予信他的名字。這是非常便宜的。

誰殺死了“頭酋長”和""切斷你的頭，然後，我被稱為偉大的比賽，他證明了自己的名字謀殺頭測試。與其說與其他文書，削減他們的左耳，我想的實物證據，也自殺身亡。這並非是一個武士誰了這種事。這是很難對我在夏天。當您返回該國兩個多星期，我的脖子和去？

然而，保持和更多的人才，能夠殺死大量的領土，這motherfucker ，因此它是不夠的，上帝和主攻擊周邊國家的最佳交易聘誰殺了很多了， 。又擴大權力的國家，或者，如果我們看一下武士的,稀土其他國家領土殺死很多人也將產生多達‰ ',.殺死很多人的領土？ ？ ？ ？如武士和上帝的“興趣”不是一場比賽。可以說這場戰爭是“侵略戰爭”我沒有任何改變。

我不喜歡它。武士的動物。

武士的原因我討厭生活在另一個... ...和三個或更多。我有一個漂亮的一個。

戰鬥開始時，武士的？ ？ MIYOU ，而不是農民的生活和鬥爭。

政府（規則） ？我？ ？了一段時間，她會謀殺motherfucker僅僅是猜測，我只能說我。詞自大，但非常漂亮的字，一個農民的“最後100 ”我有嗎？ ] JINAKERE只會？ ？扶輪社？ ？ TTA ？ ？康復？ ？ RERU她的？ ？ ？ ESHI武士。

有些人需要家庭生活困難自殺，他說，農民將不得不出售你的房子？ ？ ？ Yyour女兒的眼淚。女孩的胳膊？您做什麼他們先生，武士。嗯，人民和他的鄉民工匠本來。

織田信長，豐臣秀吉， “一個特殊的Yasu三重（見第3欄是我們時代） ”是在實行統一的世界三和，我會告訴你一個參考，世界上的戰爭結束或在德川勝利隊的夏季和冬季，其次是大阪的關原戰役。湍流的島原，一個農民說，你們誰MINASHITA和持不同政見者誰是武士， “功以鎮壓”的最後一場比賽。由於農民誰的大屠殺被指控在原來的城堡，和大約250名來自日本是一個長期的？ íHANAKU年。統治德川家族誰是頂峰。是的，我們的德川幕府是一個偉大的客戶。另外我們偉大的將軍， 21世紀是一個問答遊戲，測試你的“ Yasu三重縣是一個特殊的”會回答，但我們會。

首都遷移到江戶，並？ ÍGANAKU來自日本，和生活了它殺死人，武士已立足於你的職業生涯的比賽，堅持格式“ EKAKKOSHII例如， ”轉變的逐步實現。劍工具殺死人“武士精神” ，她所說的那樣，或進行沒有機會使用它，以便親切和愛高興"觀賞。

和平是一個未來的年齡在21歲以下需在現代的世紀，世界的寧靜，殺死一個活生生的人，為武士的立足點在遊戲中的職業生涯也有大量的時間。 ？ ÍGANAI這一點，你必須學會從武士的手臂，這應該被任命為武士的好，使這些文件和珠算。 NOSHIAGATTA矛在這個時代已經結束。

這籬笆也是壞的，我們將不得不增加更多的清醒的頭腦，他的武士。如果你所謂的商務辦公，秘書長和議會秘書把它放在現在。先驅軍閥會擁有民用型三石田。誰是你的身材魁梧的武士？ ] MENAKU上升是""我有信心？ ？ ‰小時，但它的美麗形式或馬尾？ vRI TOKAIU武士道。我說或美學破產。您對我毀掉它。今天我有點激進。因為我不喜歡，因為武士的。並殺死彼此之間的比賽中的骨肉兄弟和父母，我們不應該是一個最喜歡的。

然而，它是存在的。我們的武士是“世襲制度” ，在ACE中的漏洞。由於他殺害這麼多人，我們的祖先的努力工作和生活有自己的地位和立場的接穗什麼朋克得到保證。而且不能錯過的伎倆，那是你的武士。

他們所珍惜的願景主頁是至關重要的。氏族是一個穩定的狀態。自己，在案件的繼承人。 é ？集團和權力方面或債券。相反，當他們擔心的事，讓您的愛戀，以是家庭和切斷所有聘失業，失業‰ ü ？ ？我會也。該‰ ü ？ ？ ， Riyou常呂， ？房子，房子將被沒收。現在是發射。

他是一名武士，他說不能軌道，以保護動物本身。穩定在上方的階級制度，這些傢伙都是傻蛋這樣，我已經裁決的國家或地區。我不知道是怎麼回事比如農民的生活... ...也許永遠不會。他側重於身份，或一個家庭，我已經度過了一生不僅對他的工作。

什麼？六“ ？ TARIMASEN ？人民，這是非常類似的武士。

在他們的智力敏捷，和所謂的精英。然而，意外疲弱，是深刻，像青蛙的提出以及國家孤立，甚至沒有一個像樣的論點' ？ ？ é ？ ？茹和其他國家的精英，將是反擊桶。但堅持舊人的榮譽和外觀，太多的驕傲，或者只是考慮到他的工作不僅，然後爭奪，以確保在自己的第一個降落傘。渲染？ ？康復？ §撐四胺大米，沒有任何意義上的Hisui的直？ ？ ？ ... TSUKURIAGETA與細微服務的農民，沒有應變在口袋裡，和良好的水除了？ ？康復？ § TERYA NAKUNATTARA族群使用三腳架。

這是人們喜歡這一點。

有些人堅持一英里後裔。武士還是一樣的我們，誰是人民參與管理。武士的與我們現在和政府KAKAWAROU遺傳。武士的原裡是，有人證明，以便有黑色肚子，腹部的奶牛路徑？ ^ ？ ？酷這裡。日本完全。別說兩個，這麼多你的舌頭。

所以，我不，我不喜歡武士。

氣候很像武士沒有英雄。犁地球，我猜這是一個非常尊敬比你曾經提出了一個農民的莊稼。

如果他們被燒毀的超自然現象，在過去幾年SUPIRICHUARUBUMURASHII 。

我不相信前世作為一個精神守護神和鬼，如果您有一個以前的生活，一個轉世奧馬爾' ？ é ？遺棄或穿這有點令人不安的是，如果我的武士更令人不安。然後絕對不相信像以前的生活。我完全相信，如果這是數十億年前的線粒體。

如果可能的話，一個人的前世，我想她是農民。格鬥與gritted我的牙齒，我繼承了農民的持續在您以前的生活，甚至有點印象當我打電話。我喜歡工匠或？ ？ 。他們似乎是時尚的微塵。我希望人們在街道上。 TSUKIMATOWA即使在貧窮和困苦，人們希望找到一個小幸福了。

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